文艺批评电视剧

十问武侠批判：为何忽视《赴山海》的突破？

一部剧集的真正价值，是在于它是否完美无瑕？还是在于它能否在观众心中激起共鸣与思考？《赴山海》作为一部探索“新武侠”可能性的作品，在创新表达和侠义精神传承上的积极探索，其价值不应被技术性瑕疵完全掩盖。

电视剧《生万物》在网络上引发了一定的争议；昆仑策研究院组织了一大批文章抨击《生万物》，昆仑策研究院的核心观点就是批判这部剧“美化地主阶级、丑化农民”。对此，胡锡进的观点是，昆仑策太“极端”，是“对文艺繁荣的扼杀”。

《生万物》在央视八套播出，收视率很高，数据表现确实亮眼。这部剧试图通过个体命运折射时代变迁，展现特定时期中国农民在动荡年代里的坚韧与抗争，剧中对不同阶层人物的刻画，想要呈现“人性的复杂”，而非简单的善恶对立。然而，网民却不买账，质疑该剧存在“给地主洗白招魂”“

坚守人民立场是文艺创作的根本：我们一致认为，文艺作品应服务于人民，镜头应对准劳动者的奋斗与智慧。任何颠倒了历史是非、模糊了阶级本质（如将地主阶级整体塑造为“勤劳楷模”而将农民群体描绘为“懒惰短视”）的叙事，都是对历史的曲解，与人民群众的真实情感相悖。

该剧由刘家成执导，杨幂、欧豪等主演，改编自赵德发的小说《缱绻与决绝》，讲述了20世纪20年代至40年代鲁南地区天牛庙村的农民在土地改革中的生存故事。央视八套（CCTV-8）与爱奇艺同步播出，爱奇艺站内热度峰值突破11000，成为平台史上第二高热度剧集。播出期间

2024年的春天，本该是央视大剧《生万物》收获鲜花与掌声的季节。这部承载着厚重历史叙事期待的作品，却在落幕时引爆了一场前所未有的网络论战。当“仁厚地主”与“蛮横佃户”的剧情设定撕开屏幕，观众的愤怒与困惑如同潮水般涌来——这究竟是艺术创作的大胆突破，还是对历史记

当下，文艺作品数量虽如繁星涌现，立场问题却愈发凸显，不少创作在价值取向上步履蹒跚、甚至出现严重偏差。近期播出的电视剧《生万物》，正是这样一个值得警惕的典型。该剧所引起的争议，不仅在于艺术表达，更在于其是否试图为历史上的剥削阶级“翻案”，是否在动摇我们共同的历史

《生万物》表面上营销的是“乡村生活剧”，实际上是“大女主开挂剧”。把地主描绘成勤劳、节俭、有原则，地主婆“善良”、“慈悲”、“有人格魅力”，穷人佃户则是油滑、奸诈、落井下石、不仁不义。

电视剧《生万物》自播出以来，迅速引起了观众和媒体的广泛关注。然而，随着热度的提升，这部剧也遭遇了不少争议的声音。一些评论者指责该剧“美化地主阶级”，认为其充满了“想象的农村偶像剧”。这类批评似乎在短时间内引发了巨大的舆论反响，甚至有些人将其归结为政治不正确的问

去年以来，电视剧依旧精品迭出。只拿这届白玉兰奖入围作品看，《边水往事》《城中之城》《凡人歌》《玫瑰的故事》《庆余年第二季》《山花烂漫时》《我的阿勒泰》《我是刑警》《西北岁月》《小巷人家》十部，名额有限，其实还有《日光之城》《大海道》《国色芳华》《六姊妹》等诸多